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chinesemahan的博客

中国近代海防研究員

 
 
 

日志

 
 

但以理墓与伊朗犹太人历史  

2017-05-01 21:05:06|  分类: 圣经考古 |  标签: |举报 |字号 订阅

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chinesemahan

 

波斯波利斯是「波斯人的城市」的意思

 

波斯波利斯英语:Persepolis)位于伊朗境内的设拉子Shiraz)东北51公里一座当地人称为「善心山」(Mountain of Mercy)之下,曾经是波斯帝国的首都,大约在前560年由居鲁士二世所建造(一说于前520年大流士所建),该城的名字在古代波斯的含义是「波斯人的城市」。

 

波斯波利斯始建于公元前约518年。波斯帝国的中兴之王大流士一世为了显示王中之王的权威和万国一统的气魄,下令建造波斯波利斯宫殿。

 

大流士一世(前485年),即大流士大帝,波斯安息省长希斯塔斯佩斯的儿子,阿尔萨米斯之孙,阿里亚兰尼斯曾孙,泰斯帕斯四世孙,阿契美尼斯五世孙。公元前521年至前485年波斯阿契美尼德帝国君主。《圣经》的中文译本译作「大利乌」。

 

大利乌-意即约束者,在旧约圣经中提到的有3

 

大利乌一世?舒土他斯伯(Darius I Hystaspes;统治期:主前521486年)。大利乌一世继承刚比西斯(Cambyses)(在除掉了两位篡位者之后),成为波斯及巴比伦的君王。他准许所罗巴伯、乔舒亚带领犹太人重建圣殿(拉4:5;该1:1;亚1:1)。 

 

大流士生平主要记载在贝希斯敦铭文

 

对大流士生平的记载,主要来自在今伊朗西南部克尔曼省札格罗斯山发现的贝希斯敦铭文(根据离它最近的村庄名称),铭文镌刻在离地100米高的峭壁上,有25米长,使用了三种文字对照:古波斯语埃兰语阿卡德语虽然铭文是大流士授意镌刻的,但根据古代希腊历史学家希罗多德克特西亚斯的记载对比,许多主要史实还是比较真实的。

 

波斯对征服国的治理和亚述及巴比伦不同。除了例行的征税,波斯王采取怀柔政策。他将原来亚述及巴比伦治理的地方分为多个总督行政区。开发道路、加强地方自 治,并且积极鼓励被掳者回到自己的国家,以健全的行政体系及宗教力量来维持大帝国的安定与强盛。这种深谋远虑的统治法,不得不称其为英明

 

【《旧约圣经》中记载的大利乌王

 

大利乌随心所愿、立一百二十个总督、治理通国。

 

在伊朗的犹太人已经有2700多年的历史。据《旧约圣经》的列王记记载,伊朗和犹太人的历史渊源可以追溯 到公元前722年,当时,亚述王攻占了撒玛利亚以后,将那里的犹太人掳到亚述,安置在哈腊与歌散的哈博河边,并玛代 人城邑。据考证,玛代就是指伊朗雅利安人在伊朗高原上建立的国家,被史书称为米底王国,也就是说,犹太人被带到了伊朗高原

 

犹太人在巴比伦的日子虽然过得不错,但也不至于完全地乐不思蜀。但以理利便一日三次心向耶路撒冷遥望者,其他这样做也的也大有人在

 

《旧约圣经》记载:

但以理说、永生 神的仆人但以理阿、你所常事奉的 神能救你脱离狮子么。

但以理对王说、愿王万岁。

我的 神差遣使者、封住狮子的口、叫狮子不伤我、因我在 神面前无辜、我在王面前也没有行过亏损的事。

王下令、人就把那些控告但以理的人、连他们的妻子儿女都带来、扔在狮子坑中.他们还没有到坑底、狮子就抓住他们、〔抓住原文作胜了〕咬碎他们的骨头。

 

但以理的墓现仍在苏萨城

 

但以理是旧约中的先知,但以理是在公元前605年被掳去巴比伦,因学问与解梦能力受到巴比伦王特别的眷顾与赏识,其因故被罚关入狮笼中,却未受伤害,擢升至权倾一时的大臣。公元前六世纪曾当君王的宰相,权高望重,后来又被波斯王所重用,前后共75年。他的墓就在苏萨城(英语作SusaShush苏萨在《圣经》译作书珊。有说苏萨是埃兰王国(中译或称以拦)的都城。中国大陆译作苏撒,天主教思高圣经译作稣撒),这里是伊朗胡齐斯坦省的城市,公元前7000年便有人在居住。发掘出土的彩陶文化定年,可以上溯至公元前5000年。公元1901年,著名的汉谟拉比法典(现存于法国罗浮宫)在此出土。一座非对称的白色锥石,被认为是但以理的墓石。但以理陵寝至今仍是人们朝拜的地点。但以理的石棺放在圣所中央就如同伊朗其他地区先知们的陵寝中一般,受到当地人们的景仰,在假日或在纪念先知、先烈日中,民众均会到此,以虔诚心唱颂经文,默祷与抚摸先知们陵寝的棺木,藉以得到心灵的安慰。导游说苏萨城目前尚有犹太人小区,这些犹太居民为2600年前被掳的「巴比伦之囚」的后裔。

 

苏萨附近还有两项世界遗产:「乔高桑比尔」Choga Zanbil和「苏西塔古代水利系统」(Shushtar Ancient Hydraulic System),可以在同一天看完恰高占比尔(即前「乔高桑比尔」,Chogha Zanbil Ziggurat)神殿距离苏萨40公里处。恰高占比尔建于公元前1250年的埃兰时期,是君王Untash Gal献给埃兰神因苏斯纳克(Inshushinak)的。恰高占比尔是世上保护最好的埃兰神殿,以高明的数学运算技术完成建筑结构。此遗迹于1979年列为联合国世界文化遗产

 

公元前597年和公元前586年,新巴比伦国王两次攻陷耶路撒冷,将数万犹太人掳到巴比伦做奴隶,这就是以色 列历史上著名的巴比伦之囚,它是犹太民族的一次浩劫,犹太民族濒于生死存亡的边缘。帮助犹太人从这一边缘起死回生 的,恰恰又是伊朗人,即波斯帝国的缔造者——居鲁士大帝

 

《旧约圣经》记载:

那时大利乌王传旨、晓谕住在全地、各方各国各族的人、说、愿你们大享平安

但以理当大利乌王在位的时候、和波斯王古列在位的时候、大享亨通。

 

大流士王在《圣经》中也有记载,在《以斯拉记》(现代中文版修订版经文)记载:

但是上帝看顾犹太人的父老领袖;波斯的官长们决定等到他们向大流士皇帝呈上奏书、得到回谕后才采取行动。(:5)

波斯王于古列元年(公元前538年)下诏全国:波斯王古列如此说:耶和华天上的神,已将天下万国赐给我,又嘱咐我在犹大的耶路撒冷,为他建造殿宇。』」(《拉》12

 

巴比伦皇帝让犹太人返国重建圣殿

 

居鲁士一生战功赫赫,公元前538年征服巴比伦后,他把历代巴比伦国王掳掠来做奴隶的人都释放了,让犹太人返 回耶路撒冷,并颁旨允许犹太人重建圣殿和耶路撒冷城墙

 

后来,在塞鲁士王作巴比伦皇帝的第一年,他下令重建这圣殿,(:13)并且归还从前尼布甲尼撒从耶路撒冷圣殿掠夺去的那些放在巴比伦神庙里的金银器皿。塞鲁士皇帝把这些器皿交给一个名叫设巴萨的人;他是塞鲁士皇帝指派作犹大省长的。(:14)

 

公元前537年,一支庞大的犹太民众队伍,终于踏上了返乡的路途。会众共有42,360名(参《拉》264-67。犹太人从波斯人手中领回的圣殿文物就多达5400余件。重返故土的犹太人用这些归还文物重新恢复了圣殿,史称「第二圣殿」。

【留下的「巴比伦之囚」称Parsim

 

但是并非所有「巴比伦之囚」都返回了故土,有一部分觉得约旦河西岸太拥挤、也太多觊觎者了,与其回去担惊受怕,还不如托庇于强大的波斯人羽翼下。于是,他们随着波斯大军来到波斯高原定居。他们被回到故土的同胞称之为「Parsim——波斯犹太人。

 

1935,霍梅尼政府才改称为「伊朗」,意为「雅利安人的土地」

 

伊朗辛德勒事件

 

战时,发生了所谓第二次帮助伊朗辛德勒(近几年的说法)事件:纳粹入侵法国之际,伊朗时任驻巴黎总领事萨尔达尼(Behic Erkin)冒着生命危险签发护照,在纳粹屠刀下救出了至少2000名波斯犹太人。受于纳粹庞大压力及顾忌纳粹的武力入侵,土耳其政府于1943年召回大使Behic Erkin,此后,被送至土耳其的犹太人数量锐减。这段历史在半个多世纪后被旅居美国的伊朗人穆赫塔里写入其代表作《在狮子的阴影下》,并且一度登上亚马逊热榜。

 

1948年,伊朗境内的不少犹太人纷纷离开伊朗,前往刚宣布成立的以色列国。

 

二战后直至1979年,伊朗社会都处在相对世俗化的巴列维王朝统治下,犹太社区保持着近乎世外桃源的自得其乐,同为美国盟友的伊朗王国和以色列国也相处融

 

1979年伊朗爆发伊斯兰革命后,又有一大批犹太人移居到以色列和美国等地。以色列前总统卡察夫、前国防部长莫法兹等,都是来自伊朗的移民

 

根据英国广播公司20062月的一则报道,留在伊朗的犹太人通常都支持伊朗政府,和支持和以色列长期爆发冲突的巴勒斯坦

波斯犹太人回归耶路撒冷不太积极,更耐人寻味的是,大部分迁居耶路撒冷故地的波斯犹太人,他们都宁愿保留波斯(伊朗)国籍。

 

伊朗犹太人都复杂的情意结

 

伊朗犹太人都复杂的情意结阿齐兹是一名从伊朗逃出来的犹太难民,他以宗教难民的身份获得美国政府庇护,来到了纽约。在他之前逃往美国的那几万伊朗犹太人已经在纽约和洛杉矶建立起了颇具规模的伊朗犹太社区。阿齐兹在特拉维夫大学念书拿的是美国政府的贷款,他希望最终成为一名成功的医师。阿齐兹的波斯文化情结相当浓厚。伊朗犹太人不仅聚在一块的时候说的都是波斯语,而且对波斯古代文明都有一种故国情怀。

 

2011年伊朗进行了一次人口普查,根据这次普查,正式登记的波斯犹太人有9000人,而非正式统计数据则有2万、2.5万、3万、5万等不同说

 

希伯来大学Hartman Institute of Contemporary Jewry教授 Sergio DellaPergola对当代犹太人口所作的研究相当 受重视,最近于20112月发表了一份报告。这份 Equator Piece on Jewish Population的报告中指出:全球现有犹太人口约1,342.8万,其中80%与以色列本 土人口(570)相关连。在以色列外以单一国家计算,亚洲区内犹太人口最多的是伊朗,1979年伊斯兰革命后仍有10,400人留在当地。

 

特里达·西称:留在了巴比伦就是今天的伊拉克犹太人三分之一移民到了波斯他们就是今天的伊朗犹太人仍有25,000人生活在伊

 

伊朗犹太人历史之一)

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