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chinesemahan的博客

中国近代海防研究員

 
 
 

日志

 
 

藏医从中国走向世界  

2017-03-12 16:50:36|  分类: 報章廣告 |  标签: |举报 |字号 订阅

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chinesemahan

 

藏医遍及中国内地多处

 

今天,在中国大陆的藏医发展甚为迅速。在北京、青海、甘肃、厦门、深圳等地,都有设藏医诊所。在西藏等地,藏医的培训亦可说理想。拉萨的藏医院,每年门诊量高达30万人次,设有12主科及20多个专科,又引入了大量西医所用之先进诊断仪器以作参考。

 

青海省藏医发展蓬勃

 

据广州中山大学人类学系 陈华在藏医药学的发展与传播》论文介绍青海省是除雪域以外藏族最集中的聚居地区。位于湟中县的塔尔寺是藏传佛教著名的大寺院,最早建于1560年,其内设有曼巴扎仓,它是中国藏医医方明的发展中心之一。塔儿寺的曼巴扎仓在藏医的人才培养、医疗、继承整理古典文献、刻印医书方面,发挥了一定的作用。1949年之后,青海省的藏医医疗工作在原有曼巴扎仓的基础上得到发展。开始时,出现一些零散的藏医门诊。到1978年,在一些综合性医院里设立了藏医科和藏医门诊部。1979年,在海西蒙古族藏族自治州最早建立了一所蒙藏医院。此后,在各地相继建立了藏医院。到1990年,全省已有23所省级和地区级藏医院,许多乡设有藏医门诊部。

 

1981年至1990年培养出藏医人才313人。青海省藏医学会在1988年至1991年间举办了6期藏医培训班,有600多人参加过学习。青海藏医学院于1987年成立,1992年开始面向全国招生。

 

四川省的藏医药学

 

四川省的藏医药学主要集中在甘孜藏族自治州和阿坝藏族羌族自治州。1969年以后,(四川)办起了以藏医药为主的医疗站近100所,培养了近200名藏医赤脚医生70年代后期,先后在阿坝、甘孜两所卫生学校增设了4年制藏医学专业。到1984年共毕业藏医173名。甘孜州与英籍藏胞阿贡活佛在德格办起了9年制藏医本科学校在1991年开始招生。此后,甘孜、阿坝两州从民间藏医中经过考核选拔了20名充实到国家卫生机构工作。1992年底,全省有高、中级藏医药人员219名。同时,建立了若尔盖和甘孜州藏医医院,并在23个县医院设立了藏医科和中藏医科,还在阿坝州和多个县筹建藏医院。

 

甘肃的藏医发展

 

甘肃的藏医主要集中在甘南地区。到1979年,在甘南地区成立了一年制卫生学校,内设有藏医专业,首届只招10名学员,以后逐年增多。到1990年底,共培养了150名左右学生。1989年,甘肃省中医学院建立了藏医系,并将其设在甘南。在此之前,甘肃还通过向西藏、青海等地选送学员的方式培养藏医人员。过去,曼巴扎仓起着藏医医疗机构的作用。随着社会的发展,现代形式的藏医院开始建立起来。1970年,夏河县藏医院正式开诊。随后,其他县也陆续建立藏医院,其中包括碌曲县的郎木寺藏医门诊部、卓尼县的麻路藏医院、碌曲县藏医院、玛曲县藏医院、卓尼县中藏医医院等。到1980年代,在甘南地区已形成了一个藏医药诊治体系。

 

深圳市中国传统医疗中心是深圳首家藏医门诊

 

深圳市中国传统医疗中心是深圳市全民性质的医疗机构,审时夺势率先开办了深圳市第一家藏医门诊。该门诊聘请青海省着名藏医--副主任藏医师加洋多杰坐诊,加洋多杰运用独特的藏医诊断治疗方法,采用传统的经典珍宝类藏成药,针对心脑血管、肝胆、神经系统、消化系统、免疫系统、妇科疾病等方面的疑难顽症对症诊治,欢迎广大患者前往就诊。

 

深圳亦开办藏医的研习班。2016918号至21日(深圳)藏医交流会,声称公开传授神奇藏医,古传密宗绝技

 

两岸开始进行交流藏医

 

藏医更在两岸之间开始进行交流在台湾,当地曾举行「藏汉医药学术交流月」活动,并首次邀请中国大陆藏医院院长强巴赤列等6藏医学者专家来台交流,出席参加「藏医、汉医学术研讨会」

 

昌央衮洽仁波切访台演讲

 

昌央衮洽仁波切出生于藏医家族,父亲具有殊胜的藏医医学与教法传承,母亲为大臣的孙女,是贵族后裔。10岁时,在拥有专业的藏医医学传承的仁波切指示下学习藏医知识。仁波切曾在尼泊尔依旺的两座闭关中心和寺庙担任上师3年,担任日渥切地区,类乌齐宁玛派岗普贝森雀杰寺、桑迭米久林闭关中心、医学院的重建主事者。20131119昌央衮恰仁波切应邀到台湾演讲,并苏南望杰老师担任此次的翻译重任让台湾的师生有机会认识西藏医学。

 

【藏人洛桑加参赴台习医

 

部份西藏人更来到台湾学习医学今年36岁的洛桑加参,他通过尼泊尔国籍考取台湾国防医学院,喜欢挑战的他,从家医科住院医师,跨足医美整型领域,现任友康医学中心院长及博仕抗衰老医学中心副院长,为抗衰老及预防医学专家,因为英俊的外表、风度翩翩的气质,护士私下叫他「西藏王子」。洛桑医师说,从小藏传佛教的洗礼,我晓得人生病不仅是治疗器官的思考模式,而是要从身心灵全人的角度全面提升,才是治根的治疗方式。因为宗教的信仰,他明了现代医学的局限,并从中领悟人的生病并不是治疗器官或病症就能根治,而是要回归身心灵整合自然疗法,才是健康的真正关键,「这也是为什么我提倡预防医学及抗衰老领域的原因。西藏的宗教信仰对藏人有深远影响。

 

【印度藏医历算学院有百年历史

 

据《国际西藏邮报报导2016323日,西藏精神领袖达赖喇嘛尊者出席在达兰萨拉藏传佛教主寺举办的藏医历算学院(MTK)创办百周年庆祝活动。在藏医历算学院百周年庆祝活动上,该院院长扎西次仁先生告诉与会人士,藏医历算学院的目标是维护西藏传统医疗艺术(Sowa Rigpa),促进全人类的福祉。

 

在印度有一间西藏医药历算学院,负责西藏历算医药的传承,入学考资格限定流亡藏人高中毕业,提供两个外国人名额。历算学院的天文历算颇负盛名,可推算出人一生的际遇,所推出的藏历,风行世界藏人区。研究中心主任安其邱塔(Amchi Choelothar

 

2016年,印度的藏医历算学院首次莅临台湾,在台北、台中、高雄,举办西藏医学/西藏历算科学的讲座.展览.咨询。著名的丹增法师应邀出讲座,讲题是「西藏医学简介」。

 

【藏医专家参加国际研讨会

 

藏医亦逐步向国际推广 亚洲传统医学研究国际学会(International Association for the Study of Traditional Asian Medicine,简称IASTAM,网页见http://www.iastam.org/home.htm )乃是一非营利性的国际学术组织,以促进亚洲传统医学的研究与实务为职志。据台湾国立政治大学历史学系助理教授陈秀芬在《来自雷龙之国——第七届亚洲传统医学国际会议在不丹》一文介绍:第七届的年会由于有不丹王国(Kingdom of Bhutan)卫生部的强力支持,首度移师该国首都汀普(Thimphu)举行,会议为期五天,日期则安排在200997日到911日。 本次会议中某些西藏医学、印度医学、东南亚医学与日本汉方等议程亦与此相关。其中,由于不少藏医代表不会讲英语,有的甚至连普通话也不大娴熟,因此大会特别通融让藏医的部分议程以藏语进行。由此可见不丹方面的主办者对于藏医的礼遇。

 

藏医训练出向世界

 

中国内地的西藏藏医学院派遣专家先后赴港澳台和美国、英国、德国、瑞士、日本、巴西、意大利、俄罗斯、匈牙利等24个国家进行讲学;先后给30多个国家和地区的学者讲授藏医药学知识,特别是1994年在英国开办了藏医班,给11个国家的45名医生授课,扩大了藏医药学的影响,为藏医药学走向世界奠定了基础。

 

据曾在美国哈佛大学留学并担任访问学者的藏医学家、西藏藏医学院研究生处处长央嘎介绍1994年,学院在英国开办藏医班。此后,先后派遣专家赴美国、英国、俄罗斯等24个国家访问讲学,并接待了30多个国家和地区200多位学者的来访等,希望通过这些活动向世界展示藏医药学。随着教学质量的逐步提升,一批硕士毕业生也进入哈佛大学、洪堡大学、牛津大学等世界一流大学深造。

 

北京藏医院藏医专家代表团访美

 

中国侨网201684日引述美国《侨报》报道,近日,北京藏医院藏医专家代表团访美,在洛杉矶开展中华传统医学国际交流,受到当地各界热烈欢迎。代表团由仲格嘉率领。代表团是应美中经贸文化基金会邀请的。访美期间,中经贸文化基金会、美国中医科学院及多家机构于在鹰龙传媒文化中心举办了藏医文化周,开展藏医学讲座、健康咨询及义诊等活动,为侨胞送医、送温暖。同时,传播中华独具特色的藏医文化。


西藏医学代表团成员包括团长仲格嘉(中国藏学研究中心北京藏医院代理院长、藏医药研究所副所长),专家拉玛阿拉(中国藏学研究中心北京藏医院主治医师、当代藏医大师措如次朗大师关门弟子)、吉美桑珠(藏传佛教,中国藏学研究中心宗教研究所副研究员)、罗布扎西(中国藏学研究中心藏医药研究所博士、藏医胃病研究)、冯欣(中国藏学研究中心藏医药研究所助理研究员)、拉加当周(中国藏学研究中心当代研究所研究员)。

 

【国外对藏医的研究的概况

 

而在国外对藏医的研究大致分两个方面,一方面是对藏医学具体内容的研究,一方面是对藏医经典著作的整理和编译,当然也有人从事藏医学史的研究工作。他们在深入研究藏医学的同时,也出版发行了书籍和论文,如布昂着的《西藏医疗艺术》(1973年)和昆藏等着的《用原文说明的西藏医学》(1973年)比较有影响。又如日本芳村修基的《龙谷大学西域中的西藏医学残叶》和水谷幸正的《居悉》中所述《藏医学原理》以及西德芬克的《西藏医学基础》等论文也有一定的学术价值。

 

【西方国家成立藏医研究所

 

在国外,现时印度、瑞士、英国等国家成立了藏医研究所,更开始培训洋人藏医。西藏著名的措如大医师,近年来经常被邀至欧西国家演讲及教授,深受西方医学界之尊重。

 

纽约自然历史博物馆展出西藏医学

 

20111月底纽约的自然历史博物馆于有个关于西藏医学的展览,称为「身体与灵魂」(Body & Spirit),当中披露300多年前,西藏医生是如何看诊的;其中有张人体透视图,显示西藏医生认为人类共有360根骨头,不同于当代西方医学所认定的206根,相当特别。

 

这张西藏的人体透视图除了有医学作用以外,还代表西藏的文化思想。在西藏医学里,骨头以及关节除了建构人体以外,代表的也是生命的精髓所流通的道路;除了生理疾病以外,精神、灵魂、心智的状况也同等重要。

 

在展览中展出的图画实为副本,原稿在1687年至1703年完成,是西藏的经典医学读本「四部医典」(Four Tantras)当中的插画,为西藏医学院的教科书。

 

(西藏医学系列之四,全文完)

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