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日志

 
 

颜真卿的生平和墓志上的颜真卿书法  

2016-08-12 09:52:40|  分类: 考古发现 |  标签: |举报 |字号 订阅

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chinesemahan

 

颜真卿(709年-785年),唐朝政治家、书法家。字清臣,生于京兆府万年县(今陕西省西安市),祖籍琅琊郡临沂县孝悌里(今山东省临沂市方城镇诸满村)。其楷书与欧阳询、柳公权、赵孟俯并称「楷书四大家」。

 

【颜真卿的生平】

 

颜真卿为琅琊颜氏后裔,北齐黄门侍郎颜之推的五代孙。父颜惟贞,任太子文学。真卿少年丧父,由母亲抚养长大。「少好儒学,恭孝自立。贫乏纸笔,以黄土扫墙,习学书字,攻楷书绝妙,词翰超伦」。

 

开元二十二年(734年)进士,充当河西陇左军城覆屯交兵使,天宝二年(743年)前去洛阳访张旭。历任殿中侍御史、东都畿采访判官,转侍御史、武部员外郎。

 

天宝十四年(755年),安禄山叛乱,河朔等地均被攻陷,独有平原坚守不降。颜真卿又联络各地起兵反抗,响应者十七郡,他被推为盟主,合兵三十万,致使安禄山不敢急攻潼关。但是其侄子颜季明和另二位名臣张巡与许远在安史之乱时被安禄山所俘,不屈而被杀。后肃宗即位,拜颜真卿为太子太师,封鲁郡公,因此人称「颜鲁公」。大历三年(768年)赴任抚州剌史。

 

德宗建中四年(783年),淮西李希烈兵叛,攻陷汝州(今河南临汝),宰相卢杞嫉恨颜真卿,向德宗说:「颜真卿三朝旧臣,忠直刚决,名重海内,人所信服,真其人也!」[2]遂被派往招抚李希烈。颜真卿至汝州,宣读诏书,被贼兵团团包围。

 

李希烈用尽各种办法皆不能使颜真卿屈服。真卿自度必死,乃作遗表,又自写墓志、祭文。不久唐军反败为胜。李希烈之弟李希倩被唐廷处死,希烈大为恼怒,兴元元年八月三日(785年8月23日),派阉奴和部将辛景臻将真卿缢死于龙兴寺柏树下,终年七十七岁。嗣曹王李皋闻讯大哭。

 

【出入四朝坚贞一志】

 

淮西叛乱平定后,贞元元年正月,陈仙奇派人护送颜真卿的灵柩回京,葬于京兆万年县颜氏祖坟。德宗诏文曰:「器质天资,公忠杰出,出入四朝,坚贞一志。」废朝五日,谥曰文忠。

 

【颜真卿墓】

 

颜真卿墓位于偃师市山化乡汤泉村的村口,村民称之为「颜鲁公坟」。颜真卿墓北倚邙山,南坐洛水,墓长宽均为16米,墓前有明清石碑各1通。明碑为县令吕纯如撰写的「唐太师颜鲁公真卿墓碑记」。该碑高1.75米,宽0.60米,厚0.15米。清碑高1.45米,宽0.6米,厚0.17米。正面正中刻「福唐赠司徒谥文忠颜鲁公之墓」,为乾隆五十五年三月太守张松孙和邑令汤毓倬所立。现为市级重点文物保护单位。1996年,山化乡政府对颜真卿墓进行了整修。

 

【颜真卿纪念馆】

 

颜真卿纪念馆位于南京市广州路,原是颜鲁公祠,是全国唯一保存完好的祭祀颜真卿的祠庙遗迹。1982年,颜鲁公祠被列为市级文物保护单位。1994至1995,鼓楼区政府拨款全面维修颜鲁公祠。全国政协副主席、佛教协会会长赵朴初亲题「书坛泰斗」,镶金匾高悬与大殿内正中上方。中国国务委员陈俊生为纪念馆题写了馆名,著名作家吉学沛题写了「一代宗师」的条幅。

 

颜真卿在近五十年的仕宦生涯里,恪守儒家忠孝之道,为官廉洁,忠贞刚烈,最后为维护李唐王朝的统一献出了生命,成为忠臣义士的一代典范。

 

颜真卿(709-784,一说709-785),是中国唐代中期杰出书法家。他创立的「颜体」楷书与赵孟俯、柳公权、欧阳询并称「楷书四大家」。和柳公权并称:「颜筋柳骨」。

 

在书家身上体现出「书品」,历史上有不少书法家如颜真卿、柳公权、苏轼等都是「书如其人」的典型代表。

 

【颜真卿书法的五大渊源】

 

据《颜回第四十一世孙、唐代名臣、大书法家颜真卿》一文指出:颜真卿书法兼收并蓄,以成其高,博采众长,以成其广。这有几大渊源:

 

一是从颜氏系统而来。颜师古的祖父颜之推工书,且精于书学。自南朝以后,真卿祖上多以草隶篆楷为时人所称道。在颜真卿的同辈之中,如颜曜卿、颜旭卿等也在书学上造诣精湛,工草隶篆籀。因此颜真卿所受的书学影响深厚,颜家书学传统对他很有激励作用,他甚至认为「及至小子,斯道大丧」。故颜真卿定下要在书学上「齐于古人」的目标。

 

二是从殷氏系统而来。殷氏世家也多出书学名家。颜氏与殷氏两世家数世联姻,两家书学得以汇流合壁。颜真卿的父亲、伯父少孤,养育于当时「以能书为天下宗」的舅父殷仲容家,蒙教笔法。颜真卿从小也由母亲殷夫人亲加训导,摄取了殷家书法的营养。

 

三是从一代草圣张旭处得真传。颜真卿十分推崇张旭,诚挚地师事张旭,深得其教诲。他特别注意学习张旭的用笔之法、神用执笔之理,以及「得齐于古人」的攻书之妙。这对于颜书的成型是极其重要的。

 

四是从一代宗师褚遂良处继承发展。前人有颜出于褚之说。米芾《跋颜书》中说:「颜真卿学褚遂良。」今人也多有印证此说者。

 

五是从民间书艺中广采博取。从颜真卿早期的书法作品中,如《多宝塔碑》等可以看到它和民间书风有密切联系。沙孟海等还认为,颜书的雄厚凝重是从北齐隋碑版中出来。沙孟海在他的论着中曾阐述:从南北朝至隋,真书面貌可分为「斜划紧结」、「平划宽结」两个类型,一直影响到唐、宋以后。褚遂良、颜真卿属后一类型,此一类型继承隶法,保留隶意。而其中又细分两路,褚属秀朗细挺一路,颜属浑厚圆劲一路。颜真卿真书的主要精神渊源于北齐以来的《泰山金刚经》、《文殊般若经》、《隽敬碑阴》、《曹植庙碑》等。这又和颜的世族有关,颜氏是齐鲁旧族,接连几代研究古文字学与书法,颜字与保留汉隶的北齐、隋碑有密切关系。

 

以上简略说明了颜真卿书法的几大来源,但并不是说仅有这些来源。颜真卿学王羲之,也学欧阳询、虞世南等等。

 

【土年代最早的颜真卿作品】

 

据「中新社」2001年08月13日报导,日前大陆考古学家在河南省偃师首阳山镇沟口头村北的一座唐墓中,发现了一块石碑。鉴定结果,确认这块石碑上面有大书法家颜真卿撰写的「郭虚已墓志铭」,成为历来出土年代最早的颜真卿作品。

 

《郭虚已墓志》是1997年在偃师出土的,颜真卿书于天宝八年(749年),时年41岁。

 

据大陆考古学者表示,这块石碑属于青石材质,盖顶有十六字篆书「唐故工部尚书赠太子太师郭公墓志铭」,鉴定之后发现,碑上的墓志撰写于天宝八年(公元七四九年),比以往所出土的颜真卿早期作品「夫子庙堂记」残碑以及「多宝佛塔碑」,年代更早。

 

学者指出,河南省偃师首阳山镇沟口头村的唐墓主人是唐天宝时期工部尚书郭虚已。郭虚已为官清廉耿直,曾驻守唐疆域边境抵御外侮,功绩彪炳。颜真卿是郭虚已的下属,对郭氏的才学﹑品德十分钦佩,曾多次为郭氏家族撰文和书写墓志﹑碑文。有关颜真卿为郭虚已撰写墓志的故事,在中国书法全集「隋唐五代编上」就有详细记载。

 

经整理统计之后,学者发现「郭虚已墓志铭」是由楷书写成,共有35行,每行34字,合计1150字,字里行间交代了唐朝与吐蕃之间发生的重大事件和历史状况,可供历史研究的素材。对书法艺术而言,这块墓碑更具有研究价值,当时颜真卿41岁,书法艺术已至成熟境界,该墓志文字结构严密,笔法强劲有力,堪称颜真卿楷书的上乘作品。这块墓志已收藏于偃师商城博物馆中。

 

《王琳墓志》是颜真卿32岁的作品。

 

《王琳墓志》有二方。一方出土于洛阳龙门镇张沟村,也就是龙门石窟西侧的龙门山上,由盗墓者挖掘出来的。唐开元二十九年由32岁的颜真卿书丹的《王琳墓志》,自2003秋在洛阳龙门镇张沟村被盗掘出土后,前前后后打了10000多张拓片,「这还不把原石给拓坏了?」

 

洛阳师范学院河洛古代石刻艺术馆所藏《王琳墓志》。洛阳师范学院河洛文化国际研究中心主任毛阳光博士称: 「两方《王琳墓志》,都是真的。你说的那方《王琳墓志》,『单飞’』了;河洛古代石刻艺术馆所藏《王琳墓志》与《徐峤墓志》,是一对儿『鸳鸯』,标准的夫妻墓志。」

 

2004年河洛古代石刻艺术馆也是先收了《徐峤墓志》,再收了《王琳墓志》,且来源不一。颜真卿所书《王琳墓志》是「河洛古代石刻艺术馆四大镇馆之宝」之一。「鸳鸯墓志」共存一处,少而又少

 

颜真卿书《多宝塔碑》,时在天宝十一年(752年)。《多宝塔碑》,今藏于西安碑林。

 

颜真卿传世帖碑共计有138种。现存的书法作品有:《多宝塔碑》,《颜氏家庙碑》,《颜勤礼碑》,《麻姑仙坛记》,《祭伯文稿》……等。其中行书《祭侄季明文稿》是怀着悲愤的心情创作出来的佳作,被称为天下第二行书。

 

颜真卿的部份作品或临本被海峡两岸博物馆所珍藏。北京故宫博物院藏有《竹山堂联句诗帖(伪,唐临本)》、《湖州帖(宋仿本)》; 台北故宫博物院藏《祭侄文稿(真迹,被称为天下第二行书)》;浙江省博物馆藏《裴将军帖(南宋刻留元刚《忠义堂帖》拓本)》。

 

在网上查到的颜真卿的古诗一共27首!如《咏陶渊明》:

张良思报韩,龚胜耻事新。狙击不肯就,舍生悲缙绅。

呜呼陶渊明,奕叶为晋臣。自以公相后,每怀宗国屯。

题诗庚子岁,自谓羲皇人。手持山海经,头戴漉酒巾。

兴逐孤云外,心随还鸟泯。

可见颜真卿也是效法陶渊明,淡泊名利。

 

提起古代著名的书法家,颜真卿必是不得不提之人。然而史书对其后人记载颇少,

最近发现颜真卿孙子颜淙墓志,墓志记载的其死因与族谱记载不同。

 

(漫谈中国墓志系列之四)

 

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