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chinesemahan的博客

中国近代海防研究員

 
 
 

日志

 
 

武夷山的下梅古村:晋商万里茶路的起点  

2016-05-15 17:08:40|  分类: 名城水鄉 |  标签: |举报 |字号 订阅

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chinesemahan

 

在福建南平市武夷山东面 15公里,距武夷山风景区8公里,武夷山市区6公里,有一条下梅古村,该村是一条人口只有2千多的古村。从明末清初开始,这里便是闽北地区最大的茶叶集散地。这条村是古代茶马互市的结果之一,茶叶贸易使中国大地上催生出一座座繁华的茶马古镇和一段段喧闹的茶马古道。

 

全国100条古村之一

 

下梅古村是福建省历史文化名村是武夷山文化与自然世界遗产的重要组成部分,现时属武夷乡(高苏坂)管辖。这条古村是全国100条古村之一,被称作晋商万里茶路」。2005年,下梅村荣膺中国历史文化名村称号。中国电视曾拍摄过专辑介绍

 

下梅古村的历最早可追溯至商周时期,这里就有了新石器时代人类活动遗迹。不过,该村落真正是建于隋朝,里坊兴于宋朝,街市则繁荣于清朝中期,特别是清康雍干三朝的百余年更是盛极一时,到了清后期开始衰落。

 

下梅村的发迹,源于武夷山的茶,这里并不是盛产茶叶的地方,但因为水陆交通便利,成了当年茶叶加工、贸易、流通的重要集散地。

 

【「晋商万里茶路」的起点】

 

2006年,中国内地著名的电视剧《乔家大院》开播时,剧中多次提到晋商乔致庸冒着危险到武夷山下梅贩茶的经过。在清朝,下梅处在一条非常重要的商路的起点上,这就是「晋商万里茶路」。

 

据记载,最早来到武夷山贩茶的,是山西省榆次市车辋镇的常氏。晋商常氏武夷山贩茶的第一站便是下梅村。1666年(康熙五年),武夷茶由荷兰东印度公司收购,欧人皆以武夷岩茶为中国茶之总称。武夷山岩茶在下梅集运转销。据《崇安县志》载:「康熙十九年间,其时武夷茶市集崇安下梅,盛时每日行筏三百艘,转运不绝。」到乾隆年间,下梅遂已形成崇安最大的茶市。雍正五年(1727),下梅茶商开始大发。

 

鸦片战争后,由于当时清政府被迫开放五个通商口岸。晋商在武夷山收购岩茶业务由下梅邹氏、潮州、广州三帮联合采办,武夷岩茶顺闽江而下,转运于福州、汕头、澳门及南洋各岛。咸丰年间,太平军出没武夷山,晋商与下梅邹氏经营茶叶生意受阻。

 

100多年前,来自山西的商人乔致庸洞烛先机,在武夷山大量收购茶叶,武夷山下梅邹氏与晋商常氏建立贸易伙伴关系,再从下梅将茶叶转运出去,经过水运、路运、驼运后,将中国的茶叶,从南方的武夷山卖到中俄边境的恰克图,由南到北构筑出一条绵延近5150公里的「万里茶路」。在下梅村的景点说明,地图上详细标示了当年晋商从武夷山市下梅村,贩卖茶叶到中俄边境的恰克图,路途确实非常遥远。现在的景点说明牌还用上俄文。

 

【「万里茶道」将申报世界文化遗产】


万里茶道是继丝绸之路衰落之后在欧亚大陆兴起的又一条重要的国际商道。它南起中国福建武夷山,途经江西、安徽、湖南、湖北、河南、山西、河北、内蒙古等地,穿越蒙古国,最终抵达俄罗斯圣彼得堡,成为1819世纪东西方贸易的主要通道。20133月,国家主席习近平在莫斯科国际关系学院发表重要演讲,将18世纪的「万里茶道」和新世纪的中俄油气管道并称为「世纪动脉」。同属线性文化遗产,继丝绸之路和大运河申遗成功后,「万里茶道」这一交通运输成果即将迈上联合申报世界文化遗产的新征途。

 

此外,邹氏还借福州、广州口岸开放之机,租用洋艘,将武夷茶贩运到东南亚各地,有的还销往欧洲,其南下贩茶的路程也有1000多公里。

 

清康熙、乾隆年间,下梅村是武夷山茶市的集散地。原本70多幢具有清代建筑特色的古民居,至仍保留具有30多幢,这些集砖雕、石雕、木雕艺术于一体的古民居建筑群,是武夷山文化遗产的一部分。村落中祠堂、古井、老街、旧巷与民谣、山歌、龙舞、庙会交融出村落独特的魅力,蕴藏着丰厚的人文景观资源。

 

「宅前临渡头,村树连溪口。」可谓是下梅古村落的空间环境写照。小桥,流水,人家,风雨廊,美人靠,展示出下梅宛若水乡般的风情。

 

当溪改建为「小运河」修建埠头九处

 

下梅村有一条900多米的人工运河穿村而过。这条「人工运河」原是当溪,本来一条自然过水坑,发源于芦峰南脉大元岗,穿过下梅村,将村庄一分为二,成为下梅村落的「中轴线」。清康熙年间,下梅邹氏出巨资对当溪进行全面改造,除将当溪南北岸陂改造成街路外,还在当溪各段修筑埠头,共有九处。使之更适合发展水运。人们将它称为「小运河」。当溪流至下梅汇入梅溪。

 

如今,穿行在当溪两旁的骑楼边,当年的商店门楣还在,当年修建的码头旧址还在,然而物是人非,原来整日舟楫往来的繁忙的当溪,到后来只有在5天一次的赶墟日时,才会变得热闹一些。

 

当溪水位下降,已失去了昔日的辉煌,但是当溪在排洪、灌溉和方便村民生活方面,仍起着不可低估的作用。

 

【祖师桥是最具标志性的公共建筑】

 

下梅村最经典的古建筑是祖师桥。这是该村清代最具廊桥建筑艺术特色的标志性公共建筑。祖师桥高30多米,雄踞于梅溪与当溪交汇的水口,底为通道,两侧有檐廊,上一层为戏台,顶层为望乡亭,一桥三用,别具一格。清康熙年间,由20多个行帮业会的工匠们共同捐资修建的下梅祖师桥,成为村民演社戏、行帮业会敬奉祖师爷的公共舞台。桥下的当溪把村子一分为二,因此当溪也成了下梅古村的中轴线。1958年修建赤白公路时被拆毁。现时见到到是依原样重新建造。

 

沿着河流两旁的道路,首先会来到了下梅古村的镇国庙。镇国庙祭祀的忠烈对象是唐朝获得镇国公爵位的薛仁贵和镇国将军爵位的薛丁山。镇国庙还供奉三世佛、观世音之外,还供奉娘娘、孔子、关公和妈祖,充分展示了中国古代宗教信仰的多元化。

 

下梅村有南北两街。南街入口深30多米,宽度5米多,是一个小型早集市;往后余下的街宽2米多,有些路段设有带护栏的长椅。北街宽3米多,沿街有民宅、商肆小店、小庙、宗祠、小酒店、骑楼、作坊、水井等,沿溪一侧有与溪岸平行或悬挑的靠背长椅。

 

民居方面,程氏隐士居据说是下梅村最早的名人故居,是明代程春皋所建的隐士居。这是一座有价值的民居,格局呈「四门五厅」,进深达80余米,六道门连通着五层厅堂,上一层台阶就是进入一层厅堂,每级台阶高约半尺,自外向内递升,当地人把这种平面布置称为「步步高」。

 

如果依气派来说,当然是邹氏的府第最为宏伟。邹氏原藉江西南丰,公元1694年,邹元老带着他的儿子们入闽,来到下梅村择居创业。经历了几代人的艰苦创业,邹氏才发展为闽北有名的商贾。地方史料载,下梅邹氏与晋商合作每年获利百余万两银子,当时的国库存银也不过数百万两,可称是富可敌国。他们建豪宅70余幢。

 

「邹氏大夫第」是下梅村「第一大宅」

 

「邹氏大夫第」是下梅村「第一大宅」,是清代建筑,因屋主曾获朝廷诰封「中宪大夫」而得名。宅第大门口地面由青石铺设,两旁的拴马石和旗杆石仍保存完好。该宅是下梅村众多古民居中保存最好的一座。邹氏大夫第屋后有观花赏月的花园「小樊川」,属江南园林造型,有「镜月」台、金鱼池、对弈台、石花架等。园内植有罗汉松,嵌式窗镶以双面镂花砖雕,通过借景给人以「隔墙花影动,疑是玉人来」的美学感受。邹氏的私家园池叫「西水别业」,专供大户人家避暑所用。2001年列为福建省文物保护单位。

 

邹氏家祠是下梅古村的标志建筑,也是武夷山境内保存最为完善的一座祠堂建筑。祠堂门楼气势宏阔,砖雕图案丰富多彩。邹氏家祠也代表了当时茶叶转运的兴隆及繁荣,下梅邹姓,原是古村的第一大姓,下梅现有人口500多户,其中邹姓已超过半数。

 

在此前后,方姓、程姓、岳姓、陈姓等也在下梅建宅,构成独具物色的建筑群落,形成规模。如今,该村仍保30余幢,绝大多数是清早期和中期的建筑。其中具有代表性的古宅有:邹氏家祠、邹宅大夫第建筑群、方氏参军第、达理巷、陈氏儒学正堂、程春皋隐士故居与闺秀楼等。这些精美的「三雕」建筑是武夷山文化遗产的一部分。

 

清代军机大臣王杰所书的「施政堂」,位于邹氏大夫第右,为二厅三进结构,内有书阁、花圃,还保存广式古家俱如罗汉椅、清代风格的木床等,其精雕细刻的图案令人叹为观止。

 

陈氏儒学正堂位于下梅北街,为二厅三进建筑,因屋主陈镛获候补儒学正堂,制匾悬于大厅,光耀门第,乡人称其府第为「儒学正堂」,宅内设私塾,上厅有赏月楼等附属建筑。目前宅内还保留多张半月型木桌。陈镛获第一名贡元,候选儒学正堂的捷报历经百年,至今还贴在屋内墙壁上,文曰「贵府陈老爷名镛,奉旨乡荐以五经中式第一名贡元,咨吏部候选儒学正堂」,「儒学正堂」的匾额也保存完好。

 

【「达理巷」寓「通情达理」之意】

 

方宅参军第坐落于下梅北街方宅门,为二厅三进式建筑。其砖雕门饰保护完好,结构精致,门饰整体突出幔亭式造型。因方氏镇守边关的将士殉职,故宅居被封为「参军第」,至今「参军第」的荣誉匾尚保留完好。紧靠「参军第」的达理巷。,约修于清乾隆二十年(1755年)。当时下梅首富邹茂章的后裔建宅于方宅参军第南面,两户人家后墙紧贴,都无法开后门,方氏在塞外镇守边关,有军士阵亡,为忠烈门第,其眷属家贫,邹家念方家有功,常资助银两抚恤。方家感激,遂作出让墙之举。邹家开了后门,依傍方家东边风火墙造巷10余丈,耗银数百两。此巷名「达理巷」,寓「通情达理」之意。

 

如今,当溪水依然缓缓流淌着,却已不见了昔日里舟来楫往、南下北上的热闹与喧嚣。这里仅剩下这些规模宏大的古建筑群供游人去凭吊那逝去的的繁荣。
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