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chinesemahan的博客

中国近代海防研究員

 
 
 

日志

 
 

中国古代天文学、天文学家和星图  

2015-10-10 12:53:42|  分类: 知識筆記 |  标签: |举报 |字号 订阅

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Chinesemahan

 

几千年来坐地观天的人类望眼星空所见的只是几十光年内6000多颗恒星,占宇宙中恒星总数的一百亿亿分之一都不到

 

【中国古代对星空的命名】

 

中国古代对星空作出这样的命名和安排是有其思想基础的。《周礼·春官宗伯》中就有以星土辨九州岛岛之地,所封封域,皆有分星,以观妖祥。以十有二岁之相观天下之妖祥的说法《史记·天官书》也有天则有列宿,地则有州域的说法。东汉张衡如此描述星官的命名:在野象物,在朝象官,在人象事,于是备矣。

 

中国古代对天空中星星的命名,即有对星星群组、星星集团命名;(如三垣、井宿...)也有有对星星个体的命名(牛郎星、大角...)。成为独立的中国星空即中国星座系统。中国二十八宿中具体星宿,角木蛟、亢金龙、心月狐、尾火虎等。迄今为止,中国的星官和希腊的星座是世界天文学中两个研究星空的最完整体系。

 

中国古代天文学家有甘德石申夫

 

陈美东在《中国古代科学家:甘德》一文中称:甘德是先秦时期著名的天文学家,他着有《天文星占》8卷、《岁星经》等,这些著作的内容多已失传,仅有部分文字为《唐开元占经》等典籍引录,从中可以窥知他在恒星区划命名、行星观测与研究等方面有所贡献。

 

他和石申夫等人都建立了各不相同的全天恒星区划命名系统,其方法是依次

给出某星官的名称与星数,再指出该星官与另一星官的相对位置,从而对全天恒

星的分布、位置等予以定性的描述。

 

大约在公元前四世纪的战国时代,魏人石申编写了《天文》一书共8卷,后人称之为《石氏星经》。《史记正义》引南朝时代梁阮孝绪的《七录》说,石申,魏人,战国时作《天文》八卷也。关于石申的生平事迹,史书记载非常有限。从现有史料来看,石申又名石申夫,生卒年代不详,开封人,大约生活于公元前4世纪中期,是战国时期魏国天文学家、占星学家。虽然它到宋代以后失传了,但我们今天仍然能从唐代的天文著作《开元占经》中见到它的一些片断,并从中可以整理出一份石氏星表来,其中有二十八宿距星和115颗恒星的赤道坐标位置。这是世界上最古老的星表之一。

 

三国时陈卓总结甘德、石申夫和巫咸三家星,得到我国古代经典的283星官1464星的星官系统,其中取用甘氏星官者146(包括28宿在内),可见甘德对全天恒星区划命名的工作对后世产生了很大的影响。

 

在山东嘉祥县东汉时期的武梁祠中,就有「斗为帝车图」的画像石,图中的北斗七星,由斗魁4星组成车舆,有一帝王形象的人端坐在斗勺之中,斗柄3星组成车辕。这辆车没有车轮,它是腾云驾雾而行的。

 

【英国伦敦博物馆内的敦煌星图】

 

1907年被英国人斯坦因在敦煌盗走星图,至今仍保吁在英国伦敦博物馆内。它绘于公元940年,图上共有1350颗星,它的特点是赤道区域采用圆柱形投影,极区采用球面投影,与现代星图的绘制方法相同,是中国流传至今最早采用圆、横两种画法的星图。

 

【《步天歌》与三垣二十八宿31个大区命名】

 

在隋唐之际完成的《步天歌》中,中国的星空最后形成了它的完整分划体系,首次明确地把全部天空分作三垣二十八宿31个大区。所谓三垣是指紫微垣、天市垣和太微垣。我国黄河流域一带(北纬三十六度左右)全年常见不没的天区称为紫微垣,天市垣和太微垣分列在紫微垣两侧。三垣往外环列着二十八宿,大体沿黄道绕天一周,分为东方苍龙七宿:角亢氐房心尾箕;北方玄武七宿:斗牛女虚危室壁;西方白虎七宿:奎娄胃昴毕觜参;南方朱雀七宿:井鬼柳星张翼轸。清代学者梅文鼎对《步天歌》给予了极高的评价:《步天歌》所列星象,特为简括。故自宋以来,天官家多据为准绳

 

中国古代把恒星天空划分成三垣二十八宿(xiù)。把相连的七宿合称一象,共四象。每象用有代表性的动物名称命名。它们是苍龙:角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿;玄武(龟和蛇):斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿;白虎:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿;朱雀:井、鬼、柳、星、张。翼、轸七宿。中国古代还把28宿以外的星区划分为三垣:紫微垣、太微垣和天市垣。垣就是墙的意思。意思就是以墙围起的星区。紫微垣包括北天极附近的星区,太微垣大致包括室女星座、后发星座和狮子星座,天市垣包括蛇夫、武仙、巨蛇、天鹰等星座。

 

1928年,国际天文学联合会决定,将全天划分成88个星区,叫星座。

 

【中国古代以五行来命名五颗行星】

 

其中,距离地球最近的五颗行星,正是因为距离近,所以是仅有的五颗肉眼可见的行星。所以中国古代就以五行来命名。在英文中,却是以古罗马——希腊神话中神的名字来命名的。水星是神使赫尔墨斯,金星是爱神维纳斯,火星是战神马尔斯,木星是主神朱庇特,土星是农神萨图恩。

 

中国的史书上说,公元前24世纪尧时代的天文官员曦和发现了(火星),这是中国人在太阳系中发现的第二颗行星(第一颗是地球)。《史记·天官书》记载:故甘、石历五星法,唯独荧惑反逆行。《汉书·天文志》说:古历五星之推,亡逆行者。至甘氏、石氏经,以荧惑、太白为有逆行。《开元占经》则载有石氏金星出没动态的推算方法,可见石申有推算五星出没动态的方法,并已涉及火星、金星逆行的计算。之后的不久,历朝历代的天文官员们便相继发现了(按先后顺序排列)木星、火星、土星、水星。

 

Chinesemahan曾撰写过《宋景公时代的「荧惑守心」现象与火星移动问题》一文,载「中华万家姓」。

 

据壁画记载,早在公元前27世纪,古埃及人就已经掌握了精密的观星技术,但他们是否发现了上述行星,则无从考证。Chinesemahan在本栏曾撰写有古埃及人的天文知识和对宇宙的崇拜》一文。

 

古印度的天文学并不发达,只是在立法方面有所成就。

 

古巴比伦的天文学始于公元前19世纪,发展极为迅速。他们很快就发现了五颗游星,即中国的金木水火土5大行星。

 

欧洲的天文学起步较晚,其中希腊人起了主导作用,他们的黄金时期在公元前4世纪到公元4世纪的800年间,他们运用数学将古埃及和古巴比伦的天文学的发展推向又一个高峰。但金木水火土的发现权绝对不在欧洲人手中。

 

14名中国人命名的月球地名

 

全球中国智库刊登的《「定居」月球的「中国人」》一文介绍:在月球上的地名中,国际上用了14个中国人的名称命名了19个月球地理实体,包括12个撞击坑、2个月溪和5个卫星坑。这14位名中国人中,5人用来命名月球正面的地方,其他人用来命名月球背面的地方。14人中,既有中国古代的科学家,如郭守敬、石申、张衡、祖冲之、毕升、蔡伦、万户,也有近现代天文学家高平子、张钰哲,同时还有神话人物嫦娥和唐代著名诗人李白。而另外3个名字,则是Ching-Te(中国男性名称)、Sung-MeWan-YuSung-MeWan-Yu是两个中国女性的名字),不过由于文献资料缺乏,至今无法知晓他们的具体身份。

 

李伟在《中国科学报》上发表的《九千余个地名断想》一文称: 2010年,中国科学家利用嫦娥一号影像数据向IAU首次提出了月球地理实体命名的申请,并于20108月获得IAU批准。获得批准的三个月球地名即是毕升撞击坑、蔡伦撞击坑和张钰哲撞击坑。

 

26颗星用中国人命名】

 

国际上,以中国人名字命名的星星目前有26个。以1964119日由紫金山天文台1964年发现的,国际永久编号为1888的小行星命名为「祖冲之小行星」,命名的时间为最早。

 

【洛阳北魏墓顶发现有大面积星图】

 

1974年在河南洛阳北郊的一座北魏墓的墓顶,又发现了一幅绘于北魏孝昌二年(公元526)的星图,全图有星辰300余颗,有的用直线联成星座,最明显的是北斗七星,中央是淡蓝色的银河贯穿南北。整个图直径7米许。这幅星象图是中国目前考古发现中年代较早、幅面较大、星数较多的一幅。

 

据山东师范大学数学科学学院杨泽忠在《中国古代平面星图画法研究》论文(载《山东师范大学学报》(自然科学版)224期(2007)一文称:中国古代的平面星图从结构上看很象西方的球形投影图形,因而有人断定中国古代的天文学家在绘制星图的时候也采用了西方投影几何方法,其实这是不正确的。这可以从对西方球形投影的分析和对我国古代星图有关数据的测算中清楚地看出来。中国古代星图的绘制有自己的方法,之所以出现巧合,实属殊途同归。

 

宋朝时期的苏颂星图应当说是最清晰的。据载,宋苏颂星图是宋元佑三年也就是公元1088年由当时的天文学家苏颂绘制的,全部共有5幅。前3幅是圆形的,分别描绘的是是紫微垣以内的星象、南极星象和北极星象。后两幅是矩形的,描绘的是天赤道附近的星象。

 

1971年在河北省张家口市宣化区的一座辽代墓里发现了一幅星图。该图绘于公元1116年,用于墓顶装饰,星图绘画在直径2.17米圆形范围内,绘制方法为盖图式,图中心嵌着一面直径为35厘米的铜镜,外圈是中国的二十八宿,最外层是源于巴比伦的黄道十二宫,从中可看出在天文学领域内中外文化交流的迹象。

 

绘制在张世卿墓墓顶的天文图,是考古界继汉墓星图和北魏天象图之后又一次重大发现,是一幅把中国传统的二十八宿记星法与西方古巴比伦黄道十二官的记星法融合在一起的中西合壁的天文图。

 

【苏州石刻天文图】

 

现藏在苏州博物馆内的苏州石刻天文图,是世界现今最古老的石刻星图之一,刻于公于1247(南宋丁未年),主要依据公元10781085(北宋元丰年间)的观测结果。图高约2.45米,宽约1.17米,图上共有星1434颗,位置准确。

 

曾任《天文爱好者》杂志社社长的齐锐和北京古观象台助理研究员万昊宜在擦拭位于北京古观象台的清代天体仪时,发现其上所刻的星图与苏州的宋代石刻星图《天文图》有很多不同,由此两人运用现代天文观测数据,结合天文史学文献,一一比对了中西星图中1400多颗星,终于完整呈现了中国古代星空的盛景,并编写成《漫步中国星图》一书。

 

【潘鼐着的《中国古天文图录》】

 

上海科技教育出版社2009年出版了潘鼐着的《中国古天文图录》(ISBN: 9787542849137)。书中收录了大量古天文图,年代溯新石器时代,下至明清近世;并旁及朝鲜、日本诸国,以免遗漏。搜罗的范围包括甲骨、石雕、拓片、灵台、遗址、墓葬文物、天文仪台,以及中国和中西合壁的大量星图、星表共有千余图之多,可谓集中国古代天文图绘之大全。

 

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